【歐洲宮廷音樂—復古—本真古樂講座—實體＆線上導聆講座】

古人紀念先人之方式迥異於我等：十七世紀的法國人立碑（tombeau），墓誌銘卻彷若書於水上，自由發揮。隔著英吉利海峽的英國人更是不遑多讓: 莎翁去世後不到半世紀，英倫恢復劇場活動的復辟時期（Restoration），演出莎劇卻是殺很大，連《李爾王》的結局，都可以扭轉悲劇成就喜劇；《仲夏夜之夢》不但有印度人，甚至還有中國人！文本威權掌握在演出者手中的態勢，從十七世紀末一直延續至十九世紀初，出現了醫師鲍德勒（Thomas Bowdler）這位道德潔癖狂，文字清道夫才算集大成。

我將從後莎士比亞的復辟時期英國劇場開始說起，追溯當時回顧卻不溯源的創作觀念，以普瑟爾的半歌劇（semi opera）《精靈之后》（The Fairy-Queen, 1692）為例，來探索後世英國人如何看待莎翁的《仲夏夜之夢》，建立音樂與精靈之關聯，揭開宮廷與面具舞（masque）的神秘面紗。 十七世紀後半期開始萌芽的啟蒙年代（Enlightenment）對於異質文化的好奇，亦從哲學衍生至音樂; 不但可以讓莎士比亞的悲劇變成樂觀喜劇，更對於之前認為冥頑不靈的野蠻番邦，例如異教徒的穆斯林土耳其，都開始變得不再面目可憎。透過拉摩的巴洛克歌劇 《異邦戀情》（Les Indes galantes, 1735）繞著地球跑，我們將得以瞥見民智大開的風氣下，歌劇中外邦異國風情，包括土耳其，祕魯，波斯，美洲原住民，如何成為歐洲本位，自我中心的投射。

講師簡介

王寶祥老師
現任台大外文系副教授 — 教授戲劇文學與西洋歌劇史, 表演藝術評論台特約評論人, 台灣歐洲古樂協會理事

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音樂會預告：
福爾摩沙巴洛克古樂團《巴洛克的璀璨與奇幻— 歌劇選粹》
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